?

Log in

25th August, 2016 08:09 pm


08:09 pm - Борьба с безрассудством
Про мировосприятие было сказано так много, что сложно добавить что-либо дельное к уже сказанному. Тем не менее, есть одна особенность, требующая особого упоминания. Для многих она очевидна, для большинства — непостижима.



Самым счастливым является человек, воспринимающий мир с точки зрения объективации явлений, причиной которых является субъективный фактор.

Редкий ворчун будет злиться, если на улице пойдет дождь и замочит их сохнущее белье. Многие проявят эмоции, если их сохнущее белье обольет из шланга зловредный сосед.

Часто наблюдаю вспышки гнева разных водителей, которые сталкиваются с глупостью и безрассудностью других участников движения. Однако если представить, что подрезальщики, лихачи, обочинщики и прочие недостойные водители являются само собой разумеющимся стихийным явлением, то управление автомобилем превратится в совершенно не стрессовое времяпровождение. Восприятие глупых водителей как природных препятствий на пути позволяет быть начеку и не сетовать на этих самых глупых водителей в случае ДТП.

К сожалению, слишком часто мы ощущаем на себе последствия безрассудства других людей. Невыполненная договоренность, введение в заблуждение, отсутствие своевременного предупреждения — да мало ли может быть причин внезапных проблем. Только тот, кто будет быстро решать возникшую проблему вместо того, чтобы выражать эмоции по поводу личностей, вызвавших проблему, сможет выйти из любой ситуации победителем.

Это очевидное правило трудно воспринимается многими в силу темперамента либо преобладания эмоционального начала над интеллектуальным.

(Комментировать)

15th July, 2016 09:31 pm


09:31 pm - Создание непоколебимой системы
Самые непоколебимые системы строятся на доброй воле участников этой системы. Добрая воля обусловлена искренним желанием вносить вклад в общее дело сообщества. Желание вносить вклад в общее дело возникает в момент совпадения личной выгоды вносящего и побочной выгоды остальных участников сообщества этой системы.



Иными словами, участник такой системы ощущает чувство благодарности за пользование благами, производимых системой, поэтому он стремится сам принять участие в создании этих благ для других нуждающихся.

Ярким примером такой системы является торрент-сообщество. Почему оно работает несмотря на то, что все хапуги мира мечтают стереть его с лица земли? Человек, получивший с торрентов файл, который он так мечтал заполучить, испытывает искреннее желание помочь таким же страждущим, поэтому участвует в раздаче файла, искренне жертвуя пропускной способностью своего интернет-кабеля. Получается, что пользователь торрента, не оплачивая полученное благо деньгами, по доброй воле оплачивает его предоставлением того же блага обществу.

В некоторых церквях свечи и угощения не продаются, а раздаются бесплатно, но взявший что-либо может внести пожертвование. Прихожане возмещают полученные от церковного сообщества блага по доброй воле, без принуждения.

Тем не менее, именно в примере с торрент-сообществом я вижу наиболее сильную систему, построенную на доброй воле. И в церкви, и в торрент-сообществе объектом возмещения выступает сообщество, но само возмещение в церкви происходит все-таки в виде денежной компенсации, а не в виде прямой услуги сообществу.

Здесь мы и подошли к главному подводному камню.

Почему пользователи торрентов оказывают услугу сообществу по доброй воле из чувства благодарности?

По той причине, что оказание услуги сообществу ничего не стоит пользователю торрентов. По сути говоря, он предоставляет в общественное пользование те ресурсы, которыми не пользуется сам, ведь широкополосный Интернет образует некий излишек скорости подключения.

Итак, для создания непоколебимой системы требуется:
1) добрая воля участников сообщества этой системы (то есть отсутствие внешнего принуждения);
2) возникновение чувства благодарности за полученное благо от сообщества;
3) возможность возместить сообществу полученное благо путем предоставления в пользование сообществу части собственных ресурсов без ущерба для себя.

Именно поэтому торрент-сообщество непотопляемо: куда лучше отплачивать за благо сообществу ресурсом, которым ты и сам не пользуешься, чем живыми деньгами хапугам, которые к созданию блага не имеют никакого отношения.

В любом случае, меня больше беспокоит вопрос: какими должны быть технологии, чтобы без напряжения и финансовых вложений можно было предоставлять собственные ресурсы в общественное пользование вне информационного пространства, интернета и торрент-сообщества? Ведь только при наличии таких технологий удастся создать систему, которую принято называть социалистической. А до момента появления таких технологий любая попытка построить социалистическую систему будет основана на принуждении, а не на доброй воле, а также при сохранении денежных отношений, что, собственно, нивелирует всю затею.

(Комментировать)

12th July, 2016 02:10 pm


02:10 pm - Общественная польза и позерство
Есть одна вещь в работе некоторых общественных организаций, которую я не понимаю.

Я говорю о позерстве: преобладании яркого изображения над практической пользой.

Чтобы было ясно, о чем я веду речь, приведу пример со «Стопхамом».

Типичный сценарий стопхамовского видеосюжета: автомобилист объезжает пробку по тротуару, активисты препятствуют дальнейшему продвижению, вежливо просят автомобилиста вернуться на проезжую часть. Автомобилист отказывается. Какие линии поведения потенциально есть у активистов?

1) без дальнейших разговоров вызвать полицию;
2) продолжать полемику с автомобилистом, отвечать на оскорбления, помещать наклейки на его автомобиль, прыгать на капот.

Почему «Стопхам» и многие другие общественные организации так редко выбирают первый вариант? Возникает впечатление, что дело в тщеславном стремлении расшевелить ситуацию до скандала. К сожалению, мало кому хочется заниматься общественно полезным делом с открытой душой, слишком многие стремятся к сиюминутной известности.

(Комментировать)

11th July, 2016 01:42 pm


01:42 pm - Последовательность убеждения в неполноценности

Подозреваю, что практически в любой стране пропаганда пользуется приемом, состоящим из трех этапов убеждения.

Первый подразумевает утверждение, что граждане страны являются творцами беспорядка, в чем-то даже неполноценными людьми.  Второй же призывает поверить, что эта неполноценность и есть главное убойное преимущество нации.

Взгляните на эту картинку, которую я нашел в американских соцсетях.



Для тех, кто не знает английского, поясню: здесь приводятся якобы цитаты из немецких, русских и американских источников о том, что американцы не следуют правилам, не читают инструкций, творят хаос, но именно из-за этого они непобедимы. Абсолютно очевидно, что это ложное построение, в котором не соответствует действительности первоначальное условие, а вывод не должен следовать из условия.

Теперь вспомним задорновское построение, которое начинается с фразы «только у нас, в России, *граждане в состоянии алкогольного опьянения устроили очередной беспорядок*», затем из этого делается ложно-уничижительный вывод, что у нас уникальный, непобедимый народ.



Опасность этих построений именно в том, что бдительность обывателя усыпляется, ведь его называют непобедимым, но для того, чтобы быть непобедимым, надо быть ущербным. А в ущербности нет ничего дурного, ведь это не только условие величия, но и характерная черта твоего народа.

Воспользовавшись этим, пропагандисты запускают следующий, третий этап оболванивания: раз ты смирился с тем, что твой народ и ты как его часть ущербны, тогда поверь в то, что эта ущербность является все-таки не причиной твоей непобедимости, а позором.
В Америке это выглядит так:



В России — так:



Вот и все. Оказывается, мы все здесь неполноценные, но не имели об этом никаких подозрений.

К сожалению, некоторые используют такую же стратегию в общении с людьми в повседневной жизни. Вот как это выглядит.

Предположим, есть человек, который вам мешает. Сначала мы должны найти в нем серьезный недостаток и похвалить его за этот недостаток так, словно это достоинство («Ну и крепкий же ты человек! Две бутылки водки выпил, и все тебе ничего!» или «Какие у тебя объемные формы! Поистине мечта любого мужчины!»).

Затем, когда жертва поверила в то, что ее недостаток есть преимущество, объясняем ей, что этот недостаток — причина ее неполноценности («Ну да, ты только бухать и умеешь. В остальном ты бездарность.» и «Да уж, при таком аппетите не дожить тебе и до сорока. Так что можешь и не стараться особо»).

Как противостоять этому? Достаточно помнить, что каждый из нас — венец творений Божьих, а если кто-то пытается убедить нас в обратном, на него не стоит обращать внимания.


(Комментировать)

10th July, 2016 02:00 pm


02:00 pm - Разнообразие и точность
Преподаватели русского языка предупреждают: тавтология, то есть повторение одного и того же слова в речи без замены его на синоним, приводит к скудности речи. Возможно, это действительно так. Тем не менее, желание избегать тавтологии в речи, заложенное с школьных времен, ведет к возникновению непонимания и различного рода недосказанностей.



Использование термина только в одном значении является одним из принципов аристотелевой логики. К сожалению, этот прицип плохо соотносится с живой речью, в которой практически каждое слово имеет несколько значений, а ее носители используют разные по объему понятия для обозначения одного и того же явления. Пример: неуместное использование термина «животное» (обозначающего представителя царства) в значении термина «зверь» (обозначающего представителя подкласса млекопитающих).

Желая сделать свою речь разнообразнее, люди не только используют понятия, не попадающие по объему для выражаения своей мысли, но и заменяют понятие на совсем другое, противоречащее по смыслу подразумеваемому.

Был у меня случай, когда меня попросили принести со второго этажа «холодильник», и я принес холодильник, хотя под «холодильником» подразумевался пульт дистанционного управления кондиционером.

К сожалению, гораздо чаще происходят ситуации, когда из-за неточности в выборе терминов возникают печальные последствия, как правило, репутационные.

Описывая товар, продавец может без неумышленно исказать его характеристики, неточно выбрав слово в его описании. Как-то раз мне продали пылесос, по словам продавца, «чистого немца», но только после моего уточняющего вопроса продавец пояснил, что этот пылесос — полностью немецкая разработка, обладающая всеми свойствами немецкой вещи (надежностью, долговечностью), а страной производства является Китай. Продавец на самом деле не пытался ввести меня в заблуждение, он лишь пренебрег точностью в описании ради красивого определения эксплуатационных качеств пылесоса.

Из всего вышесказанного можно сделать следующие заключения.

1) Необходимо обращать внимание на то, не изменил ли собеседник в ходе своего рассказа первоначальное значение термина. Это может привести к неверному пониманию сказанного. Более того, демагоги целенаправленно пользуются многозначностью слов для того, чтобы придать своим заведомо вводящим в заблуждение суждениям видимость истинных.

2) Необходимо самому быть предельно точным в выборе терминов для передачи смысла своего высказывания, а замену слова на синонимы оставить для поэтических вечеров.

(Комментировать)

9th July, 2016 02:00 pm


02:00 pm - Готовимся к зиме
Сто лет назад обывателя интересовало, чем он будет жить к наступлению холодов. Сейчас же от голода не умирает никто.



Следовательно, поле интересов освобожденного от задачи выживания обывателя освобождается. Его занимают либо надуманные им самим проблемы (о них в другой раз), либо проблемы, которые придумывает кто-то другой, а именно, журналисты.

Придумываются проблемы, которые существуют разве что в параллельной вселенной, такие как правовое положение гомосексуалистов и проституток; легализация оружия, наркотиков, абортов; глобального потепления. Каждому добропорядочному гражданину предлагается иметь свою точку зрения по этим вопросам.

Таким образом общество разделяется на противоборствующие лагеря, возникающие на основе той или иной позиции по этим вопросам. Все бы было здорово, если бы не то, что эти вопросы не заслуживают такого обширного и эмоционально обостренного восприятия.

Сколько в нашем обществе гомосексуалистов? Подавляющее меньшинство. Проблемы же, затрагивающие значительную часть общества, например, проблемы людей с сердечно-сосудистыми заболеваниями или болезнями дыхательных органов не беспокоят журналистов, ведь эти проблемы не способны разделить общество на враждующие группы.

Именно по этой причине вопрос Украины так долго не уходит из-под пристального внимания журналистов, хотя по этому вопросу высказались все и сказано было все. Обсуждение проблем разделяющих общество куда более зрелищно, чем обсуждение проблем, затрагивающих большинство его членов.

Что же делать тем, кто осознает это и не готов мириться с этим?

Думаю, делать то же, что и сто лет назад: думать прежде всего о том, чем жить к наступлению холодов.

(Комментировать)

7th July, 2016 02:00 pm


02:00 pm - ЖЖ
В ЖЖ я давно: уже лет шесть, а может, и того больше.

До сих пор тихо читал другие блоги, редко комментируя. Пришло понимание, что если сейчас не начать фиксировать ежедневные размышления, то потом уже точно не услежу за тем, как происходило развитие собственных взглядов.

Ведь только так можно понять, в какой момент я начинаю вводить себя самого в заблуждение или предаваться лукавству, а такое необходимо пресекать на корню.

На данный момент есть настрой писать сюда регулярно. 

(Комментировать)

Александр Алексеевич Калистратов

> Recent Entries
> Archive
> Friends
> Profile


> Go to Top
LiveJournal.com